病证名。指目无赤痛，亦未受风，只因脏气不足而频频泪出之症。《诸病源候论》卷二十八：“夫五脏六腑，皆有津液，通于目者为泪。若脏气不足，则不能收制其液，故目自然泪出，亦不因风而出不止，本无赤痛。”
手少阳三焦经之简称。详该条。
【介绍】：清代医生。字含徵。安徽歙县人。撰有《医津一筏》一卷，主要为对《内经》的注疏。
自然事物的阴阳双方是对立的，总是此盛彼衰，此消彼长地变化。如反映在病理变化的“热盛伤津”、“阴虚阳亢”、“阴盛阳衰”等。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。”
《灵枢经》篇名。本文主要讨论耐痛问题，故名。篇内讨论了由于人的体质不同，耐痛程度亦异，凡体质强壮的人，多能耐痛，易于接受针灸的刺激，同时对毒药的耐受力亦强；相反，体质衰弱的人，多不耐痛，对毒药的耐受力
即砭石。出《针经指南·通玄指要赋》。杨继洲在《针灸大成》中注“砭针者，砭石是也。”
病名。出《备急千金要方》卷二十五。即烧伤。见该条。
见《履岩本草》。为千里光之别名，详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。阴指阴寒，阳指阳气。阴寒偏胜则阳气不振，导致脏腑的阳气衰微，便出现各种阳气不足的病证。
【介绍】：明代医家。字文垣，号东宿，又号生生子。休宁县(今安徽休宁)人。生活于嘉靖、万历年间(1522～1619年)，曾学医于汪机的弟子黄古潭，后又到江、浙等地求师。经长期钻研，择善而从，在医理上如对