茨藜根
见《贵阳民间药草》。即刺梨根，详该条。
见《贵阳民间药草》。即刺梨根，详该条。
【介绍】：见赵莹条。
菀，古与“郁”音义相通。膹菀即膹郁。详膹郁条。
即补阳。详该条。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
病名。①出《刘涓子鬼遗方》卷一。又名中发疽、壅肾疮、脐上疽。指生于脐上二寸的腹皮痈，由心火积盛，流入肾经所致。其证高肿焮痛，速溃脓者为顺，宜疮科流气饮，仙方活命饮治之；脓稀七恶证见者为逆，宜补托之法。
见博爱心鉴条。
养生学著作。宋·陈直撰。1卷。约成书于11世纪中。本书重点记述老年人的防病理论与方法，四时摄养的措施以及对老年疾病的食物疗法。全书共15篇。所录的一些四时通用的老人药方以及食疗药方，大多用法简便，切于
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十三方。麻黄(蜜炙)一两，威灵仙八钱，大黄七钱，羌活、白芷、皂角刺、金银花、穿山甲(炙研)、蝉蜕各五钱，防风三钱。先以山羊肉一斤煎汤，取清汤二碗，加黄酒一碗，将药煎至一碗
证名。指眩晕由风火积痰上逆所致者。《杂症会心录·眩运》：“实痰眩运者，其症实而脉实，其积热在阳明，其阻塞在经络，其郁遏在肠间，无非风火结聚，积痰生灾。盖液凝则浊阴泛上，饮停则火逆上升，此实痰之运也。”
【介绍】：明代官吏。别号可斋。湖南邵阳人。曾任地方官。他根据封建时代的立德立言之说，认为人生在世只有著书立言对地方有益，而著书立言又以《神农本草经》最有益。于是在做官余暇注意修编本草书，并于罢官归里后