菉
绿的异体字，见“菉竹堂集验方”条。
绿的异体字，见“菉竹堂集验方”条。
见《陕西中草药》。为太白参之别名，详该条。
见《本草备要》。即柿饼，详该条。
指五脏病按相生次序而传，得其生气，故名。如肝病传心，为木生火。《素问·阴阳别论》：“肝之心，谓之生阳。”
指验齿与龈以辨病。叶天士云：“齿为肾之余，龈为胃之络。小儿病看舌后，亦须验齿。”“热邪耗肾液者，齿色必黄，黄如酱瓣宜救肾。热邪耗胃液者，齿色必紫，紫如干漆，宜安胃。齿光燥如石者，胃热；枯骨色者，肾液枯
见《四川中药志》。为梧桐子之别名，详该条。
病证名。因肝肾阴虚所致的牙痛症。见虚火牙痛条。
望诊内容之一。形指形体，包括肌肉、骨骼、皮肤等；态是动态，包括体位姿态及活动能力等。从望形态可知病者的体质、发育及营养状况，并有助于了解气血的盛衰、邪正的消长和伤痛的部位等。
指按诊足背部趺阳脉。趺阳脉可候胃气有无及其盛衰，《伤寒论》常用以此作为寸口诊脉法的补充。《医门法律》卷一有“申治伤寒病不诊足脉强汗动其经血之律”、“申治伤寒病不诊足脉误下伤其脾胃之律”等，强调诊足脉的
见《丹溪心法》卷二。即紫菀散第五方。见紫菀散条。
系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”