表
外表、表浅或轻微之意，与里相对而言。如人本的皮毛、肌腠、经络为外，属表；外感邪在卫分或太阳经属表，病较轻浅，法当解表。
外表、表浅或轻微之意，与里相对而言。如人本的皮毛、肌腠、经络为外，属表；外感邪在卫分或太阳经属表，病较轻浅，法当解表。
瘰疬专著。1卷。清·梁希曾撰于1909年。梁氏善用点药和潜消法，书中首载点疬药方及用法，并阐述了瘰疬的辨证治疗及饮食调摄等内容。现有《三三医书》本。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“产后恍惚，由心血虚而惶惶无定也。……失血则神不守舍，故恍惚无主，似惊非惊，似悸非悸，欲安而忽烦、欲静而反扰，甚或头旋目眩，坐卧不常，夜则更加，饥则尤剧，宜天王补心丹。”
病名。系指耳聋之因于脓毒瘀血，壅塞耳窍者。《医方考》：“毒聋者脓血障碍妨于听户也。”治宜清热解毒、活血通络。可选用龙胆泻肝汤、黄连温胆汤、桃红四物汤、通窍活血汤等加减。
气功术语。是指在气功锻炼中直接练“高深”功，或在较短期内完成该分几个阶段的功法。“顿”与“渐”相对，原出佛教禅宗中的顿悟、渐悟。李道纯《清庵莹蟾子语录》中说顿法是：“以精气神谓三元药物，下手一时都了。
指气机失常而表现为郁结不舒的病理状态，为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。治宜行气解
即流涎。详该条。
【介绍】：见马哈也那条。
概指药物的四气、五味和升降浮沉等性质和功能。
《灵枢经》篇名。本文主要讨论了真气和邪气，又分述了“刺五节”与“刺五邪”的针法，故名，介绍刺法中的五节(振埃、发蒙、去爪、彻衣、解惑)和五邪(持痛、容大、狭小、寒、热)的发病规律及针刺方法，另方面，详
出《本草图经》。为马蔺花之别名，详该条。