气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
挛证之一。见《证治准绳·杂病》。详挛条。
病名。出《疡科心得集》中卷。即涌泉疽。见该条。
病名。系指齿缝间流脓，愈而复发。《太平圣惠方》卷三十四：“肿脓汁出，愈而更发，谓之齿漏疳。”属牙漏。详牙漏条。
病名。①五痫之一。即猪痫。②五痫的俗称。《景岳全书·杂证谟》：“癫即痫也。”“五痫，……即今人之谓羊癫、猪癫也。”《辨证录》卷四：“一遇可惊之事便跌仆吐涎，口作猪羊之声，世医谓是猪羊之癫。”治宜培脾土
叶桂治疗上部燥证的经验。见《临证指南医案》。秋燥外袭，伤人肺气，症见身热头痛，干咳无痰，咽喉干痛，甚或痰中带血。宜辛凉润肺，或结合清气，用桑叶、杏仁、玉竹、沙参、梨皮、香豉等药，侧重气分治疗。
①运气术语。指六气定位中的在泉之气。如水位下之土气、土位下之金气等。《素问·六元正纪大论》：“徵其下气而见可知也。”②人身下元之气。《灵枢·口问》：“下气不足，则为痿厥心悗。”③治疗效应降气或镇潜。《
掌后小指侧的高骨处，即手的锐骨部。《灵枢·经脉》：“手太阴之别……其病实则手锐掌热。”
古病名。亦称悬水。指先从头面渐及下肢的水肿。《华氏中藏经·论水肿脉证生死候》：“玄水者，其根起于胆，其状先从头面起，肿而至足者，是也。”可兼见头眩痛，身虚热，大小便涩少等。治用中军候黑丸，葶苈散等方。
即产后风痿。详该条。