气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十九家胎息诀为：海蟾真人胎息诀、玄葫真人胎息诀、袁天纲胎息诀、于真人胎息诀、徐神公胎息诀、烟萝子胎息诀、达摩禅师胎息诀、李子明真人胎息诀、抱朴子胎息诀、亢仓子胎息诀、元宪真人胎息诀、何仙姑胎息诀、张果老胎息诀、侯真人胎息诀、鬼谷子胎息诀、黄帝胎息诀、陈希夷胎息诀、逍遥子胎息诀、张天师胎息诀、郭真人胎息诀、中央黄老君胎息诀、柳真人胎息诀、骊山老母胎息诀、李仙姑胎息诀、天台道者胎息诀、刘真人胎息诀、朗然子胎息诀、百嶂内视胎息诀、曹仙姑胎息诀等。
①证候名。振掉动摇之象。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动。”②脉象。《伤寒论·辨脉法》：“阴阳相搏名曰动。”参见动脉条。
见黄体端《女科秘方》。即滑胎。详该条。
【介绍】：见夏云集条。
证名。指手足筋脉弛缓无力，类似四肢不收。多由风邪乘袭经脉所致。《备急千金要方·诸风》：“治风懿不能言，四肢不收，手足亸曳。”宜用独活汤。《丹溪心法附余》卷一：“中风虽能言，口不斜而手足亸曳。”可用星
出《素问·阴阳应象大论》。舌能辨五味，又是发音的重要器官，它的功能与心有密切关系。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”临床上，心神健旺则舌动灵活，语言畅利；心神不清则舌謇舌颤，语言障碍
见《医学正传》卷二。即温清丸，见该条。
灸法名。出《针灸资生经》。又称自灸。是以药物敷贴肌肤后，局部起泡如灸疱，因而得名。今称药物发泡灸。古代文献上所载天灸法较多，如毛茛灸、斑蟊灸、旱莲灸、蒜泥灸、白芥子灸等，详各该条。
①五脏之经脉。《素问·热论》：“治之各通其藏脉。”一说指手足三阴三阳之经脉。②真脏之脉。详真脏脉条。
病名。六畜痫之一。即马癫。《备急千金要方》卷五：“马痫之为病，张口摇头，马鸣欲反折。灸项风府、脐中二壮。”参见六畜痫、马癫条。
即工尾势。详该条。