见《广东中草药》。为天香炉之别名，详该条。
古人以五行相克推演疾病的七种传变。根据十天干，隔七位相传，每一天干所属的五行，到第七个天干的五行必是相克的。如甲是天干第一位，庚是第七位，七传则是甲木为庚金所克。仿此推算则乙木为辛金所克，丙火为壬水所
喻语言不能接续之状，多因元气虚弱所致。《灵枢·癫狂》：“少气，身漯漯也，言吸吸也。”
用宣肺或升提的方法通利小便的一种借喻。肺与脾肾三焦膀胱等脏器分司水液代谢，维持水道的通调。肺主气，为水道的上源，在肺气闭阻，肃降失职，影响其他脏器的气化失司的情况下，可出现喘促胸满、小便不利、浮肿等症
菀，古与“郁”音义相通。膹菀即膹郁。详膹郁条。
古针具名。九针之一。铍，钢铁制作，针端如剑锋。亦称针、铍刀、剑针。《灵枢·九针论》：“铍针，取法于剑锋，广二分半，长四寸，主大痈脓，两热争者也。”是一种形如宝剑，两面有刃的针具。用于疮疡排脓放血，亦用
见《中药志》。为白芥子之别名，详该条。
综合性医书。6卷。清·蒋示吉撰于1663年。全书摘录《内经》及多家医书，分科整理而成。卷首证治总论，记述四诊、脉法、药性、治则；卷1～2内科杂症；卷3伤寒；卷4小儿科、妇科；卷五疡科。全书将各科疾病分
《女科要旨》卷一方。香附(去毛，水浸一昼夜，炒老黄色)半斤，制菟丝子一斤，当归(童便浸)、茯神各四两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三钱，米汤送下，早、晚各一次。治妇人不育。
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。