【介绍】：见郭桂条。
运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
人体部位。《灵枢·大惑论》：“肌肉之精为约束。”①张景岳《类经》卷十八注：“约束，眼胞也。”②泛指眼睑、眶筋膜、眼外肌等。
出《温热论》。治疗温病胃燥津伤的方法。温热病挟浊邪传入气分，浊邪不化，而热伤气津，舌苔虽白厚而干燥，是胃中津液损伤之象，治宜先养津，后化浊。养津用麦冬、玄参、荸荠汁、鲜芦根等清润药，再加甘草以守护中气
病证名。指痢疾病人大便后肛门坠重的症状。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“粪出更坠，为粪后坠，非滞也，故曰虚坠。”有气虚者，为大肠气降而不能升，治以升气举陷为主。有血虚者，所谓“虚坐努责”即是其特点，治以
见《湖南药物志》。为麻口皮子药之别名，详该条。
对外感挟湿型痢疾的治法。本证除有痢疾主症外，兼有恶寒、发热、头痛、身痛、无汗等表证。用人参败毒散治疗。本方疏表除湿，寓通于散，使表解而里滞亦除。亦即前人所谓从表陷里者仍当由里出表，如逆水中挽船上行之意
①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则
见《格致余论》卷一。阴，指津液精血。朱丹溪认为津液精血是人身的宝贵物质，在人的生命活动中，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如果不注意保养精血，则阴虚阳亢，百病从生。这是他侧重滋阴法的理论根据。
五运六气，天干在上，以五岁为一周，地支在下，以七百二十气为一纪。《素问·天元纪大论》：“上下周纪，其有数乎?”