长桑君
【介绍】：
战国时代医家。名医扁鹊的老师，将自己一生所收集到的医方和个人的医疗经验尽传给扁鹊。
【介绍】：
战国时代医家。名医扁鹊的老师，将自己一生所收集到的医方和个人的医疗经验尽传给扁鹊。
病证名。一作蓄血。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。①指外感热病，邪热入里，与血相搏，而致瘀热蓄结于内的证候，即伤寒蓄血证，太阳腑证之一《重订伤寒补天石·续集》卷下：“蓄血者，瘀血蓄结于内也。或当汗不汗
《灵枢经》篇名。张景岳注：“阅，外候也。使，所使也。五脏藏于中，五官见于外，内外相应，故为五藏之阅。”本篇主要论述五脏与五官、五色内外相应的关系。外察五官五色，可以测知内在脏腑的病变；而内在脏腑的病变
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
病证名。见《太平圣惠方》卷三十四。多由阳明毒火炽盛，上冲齿龈所致。症见齿龈肿起，胀痛，时有脓液流出且臭，甚或齿牙动摇欲落。治宜泻火解毒、消肿。可选用清胃散、五味消毒饮、黄连解毒汤等加减。参见牙宣条。
【介绍】：宋代医家。著《累用经效方》。
参见小儿卫生总微论方条。
又名鼻液、鼻涕，五液之一。出《素问·宣明五气篇》：“心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”因鼻窍通于脑，故又有脑渗为涕之说。肺开窍于鼻，故风寒犯肺时，则鼻塞而流涕；若见脓涕，则为寒邪化热；鼻渊(又
【介绍】：见李譔条。
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
经外奇穴名。《千金翼方》：“鼻交頞中一穴……亦宜灸，然不如针。此主癫风，角弓反张，羊鸣，大风；青风，面风如虫行，卒风，多睡健忘，心中愦愦，口禁倒不识人；黄疸，急黄，八种大风，此之一穴，皆主之。”无具体