病证名。又名产泄。《丹溪心法》：“产后泄泻，此余血渗入大肠为泄，洞泄不禁，下青白黑色，用荆芥大者四、五穗，于盏内烧灰，不得犯油火，入麝香研汤调下。此药虽微，能治大病，方名的奇散。”《张氏医通》卷十一：“产后泄泻。其因有五。一者因胎前泄利未止，产后尤甚；一者因临产过伤饮食，产后滑脱；一者因新产骤食肥腥，不能克运；一者因新产烦渴恣饮，水谷混乱；一者因新产失护，脐腹脏腑受冷。其致泻之由虽异，一皆中气虚寒，传化失职之患，并宜理中汤为主。食加枳实、山楂；水加桂心、茯苓；虚加桂附倍参；寒加桂附倍姜；久泻肾虚加桂心、熟附；瘀结不行加炮楂、归身。若见完谷不化，色白如糜，此脾胃大虚，元气虚脱之候，十有九死。惟猛进温补之剂，庶可挽回。即有烦躁、发热、面赤，脉来数大，皆虚火上炎之故，当并进桂、附、人参、甘、姜、苓、术之类，伏龙肝煮汤代水煎服，仍得收功。若小便混浊如泔，或大便中有白沫，如肠垢者，乃元气下陷之故，并宜补中益气加桂苓、炮姜升举之。或臭水不止加蕲艾、香附、吴茱萸。”
见《西藏常用中草药》。为佛指甲之别名。详该条。
五音之一。脾音宫，其音沉宏雄壮，大而和缓。
出《灵枢·邪客》。四肢各有三大关节，即肩、肘、腕、髋、膝、踝，两侧共十二个关节。《类经》：“四肢各三节，是为十二节。”
①指阴气。《素问·阴阳应象大论》：“清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气。”②运气术语。指主气，或称主时之六气，即六气分司于一岁的二十四节气。《素问·六微旨大论》：“天气始于
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋妇科医家。字素庵。原为开封人，后迁居杭州。曾任翰林金紫良医。著有《素庵医要》20卷，其裔孙加注数条后，在明·嘉靖年间付梓，易名《陈氏秘兰全书》，内含妇科175卷。其后，
五输穴名。指五输穴中的井穴和荥穴。《素问·水热穴论》：“冬取井荥。”张隐庵注：“夫井，木也，木生于水，故取井木以下阴气，易使其发生而上逆也；荥，火也，故取荥穴以实阳气，乃助其伏藏也。盖冬令闭藏，以奉春
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字杓元，别号澹然子。江苏江宁人。长于温病，撰有《温证指归》一书(1799年)，主张详温证之原，辨温证之始，治疗注重保元，有一定见解。
【生卒】：1046～1106年【介绍】：北宋官吏。字文潜。楚州淮阴(今江苏淮阴)人。善文学，曾从苏辙学，举进士。苏轼称其文，召为太学。元祐初为著作郎，兼史院检讨。集有《治风方》1卷。
出《诸病源候论》卷三十八。即三痼。详该条。
病名。见《医学准绳六要》。系指耳聋之因于气闭者。详气闭条。