巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
经穴名。代号ST24。出《针灸甲乙经》。属足阳明胃经。位于腹部脐上1寸，旁开2寸处(《针灸甲乙经》)，又云去任脉三寸。布有第九肋间神经分支，并有第九肋间动、静脉分支及腹壁下动、静脉分支通过。主治胃痛，
《素问》篇名。吴崑注：“著，明也。圣人之教，谓之至教。”本篇论述学医的方法和道理，指出业医者必须上知天文，下知地理，中知人事，这就说明了治病要顺应气候环境和生活条件的重要性。文中着重举“三阳独至”的病
病证名。指寒湿内侵，困遏脾阳，运化失司所致的腹泻。元·朱震亨《幼科全书》：“泄泻清白，或乳食不化，腹痛四肢冷，面白，不作渴者，此寒湿也。”治宜温中利湿。用五苓散送服理中丸。
器械名。为烙乳蛾、喉瘤之用。其烙头用铜或钢制成。有圆形、尖形、纵长方形、横长方形四种，连一烙柄。其中每种又分曲颈和直颈两种。
【介绍】：东汉时巫医。汝南(今河南汝南)人。《后汉书》有其传记。
病名。出《疡医准绳》卷三。即颏痈。见该条。
见《审视瑶函》卷五。即复明散第一方作汤剂。治视物异色。见复明散条。
【介绍】：唐代医家。籍贯不详。撰有《病验方》三卷，已佚。
见《安徽中草药》。为山腊梅叶之别名，详该条。
证名。见《伤寒论·太阳病脉证并治》。指胃脘部痞闷胀满的症候。《伤寒全生集》：“凡心下满，以手按之则散而软者此虚气也。如不发热者，以木香和中汤主之；若发热者，以小柴胡加枳实姜炒黄连去黄芩治之；若按之汩汩