五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
【介绍】：宋代医家。博陵(今河北省定县、蠡县一带)人。精通医术，治病多效。将《内经》一书加以注释名为《素问笺》。又将其医术传授太医赵宗古。
体表部位。①指腹的下部，位于脐与骨盆之间。又称小腹。《灵枢·经脉》“是动则病腰痛不可以俛仰，丈夫疝，妇人少腹肿。”②指脐下腹部两旁(见《伤寒直格》卷上)。
证名。嘿通“默”。密嘿，沉默不语之意。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿。”参见忧郁条。
见《太平惠民和剂局方》卷八。即化毒排脓内补十宣散，见该条。
出《灵枢·卫气》。即背俞穴。详该条。
医论著作。又名《医学课儿策》。清·高鼎汾撰于1843年。全书采用问答体裁，每一问答论一病症。共15题。包括临床常见的温热、湿温、燥病、痢疾、中风、虚劳、妇科等疾病，先假设若干疑问，从而运用辨证论治的准
书名。①元·贾铭撰。1卷。撰年未详。本书为食疗参考读物。重点介绍360余种食物相反相忌。全书分水火、谷、菜、果、味、鱼、禽、兽八类。书中杂有一些迷信的论述。现有《丛书集成》本。②清·朱本中撰。1卷。刊
出《灵枢·经脉》。足背。
手足太阳、阳明经脉的合称。《素问·经脉别论》：“阳并于上，四脉争张，气归于肾，宜治其经络，泻阳补阴。”张志聪注：“四脉者，太阳之小肠、膀胱，阳明之胃与大肠，即四形脏之脉也。”