玉龙歌
见扁鹊神应针灸玉龙经条。
见扁鹊神应针灸玉龙经条。
我国古代医学分科的一种，幼科的别称。专治小儿疾病，相当于现在的小儿科。宋代太医局，元、明、清太医院均设有此科。参见九科条、十三科条。
①形器，即形体。《素问·六微旨大论》：“器者，生化之宇。”王冰注：“包藏生气者，皆为生化之器。”气机的升降出入，皆依附于形体而进行，故又称“升降出入，无器不有。”②器皿，特指人体中贮盛饮食水谷及待排泄
病证名。见赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠伤食。详该条。
古病名。见《肘后备急方》卷七。即水毒病。详该条。
《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十七方。石决明、防风、茺蔚子各二钱，人参、菊花、车前子各三钱。为细末，每服一钱，食后米汤调下。治因肺肝风热，流入于目，泪多涩痛而致的白翳黄心内障，症见黑睛四边皆白，中心一
又称宣白。宣通肺气的方法。肺气不利表现为咳嗽、气喘、痰多，用麻黄、北杏仁、桔梗、紫菀、紫苏之类开通肺气，化痰止咳。
证名。指手足冷至肘膝的症象。《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证并治》：“寒疝绕脐痛，若发则自汗出，手足厥冷。”又称手足逆冷、手足厥逆、四逆等。《伤寒溯源集》卷九：“论中或云厥，或云厥逆，或云四逆，或云厥冷
七情之一。属正常的情志活动。《素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《素问·举痛论》：“喜则气缓。”但暴喜无度，则可成为致病因素。《灵枢·本神》：“喜怒无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存。”《素问·阴阳
书名。16卷。刘世祯述义，刘瑞瀜疏证。刊于1924年。据刘世祯氏自称，因母丧，于江西某山谷中遇“张老”，张老授以古本《伤寒杂病论》，与世传本不同，遂阐述师传及个人所体会的本义，并由刘瑞瀜疏通引证，补充
病证名。见明·岳甫嘉《妙一斋医学正印·种子篇》。亦名经多发肿。多因脾经血虚，水湿渗入血分所致。症见月经持续不止，兼发肿满。治宜补血健脾利水。方用四物汤加茯苓、白术、砂仁、大腹皮、木香、陈皮、厚朴、猪苓