白蒺藜
出《药性论》。即刺蒺藜，详该条。
出《药性论》。即刺蒺藜，详该条。
【介绍】：见忽泰必烈条。
证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，
解剖名。又名泪窍。《银海精微》：“大眦有窍，名为泪堂。”指上下眼弦鼻侧端之小孔窍，今称泪点，为泪液排泄通道之起点。即泪小管的开口。
产科著作。4卷。清·许廷哲撰。刊于1806年。作者汇集前贤产科医论，参以己见，编成此书，全书以胎产、保婴为重点内容。卷一介绍流产的防护及妊娠诸疾的证治；卷二分述临产忌宜及产程诸变的救治；卷三为产后诸种
药物学著作。42卷。明太医院刘文泰等集体编撰于1505年。本书是明代官修的一部本草著作。当时没有刊行。1700年清太医院王道纯等又补撰续集10卷。本书主要是在《证类本草》一书基础上改编修补而成。共收药
证名。系指牙齿干燥失泽。《疫痧草》卷中：“火灼液亏是以齿干。”多由胃热炽盛，火灼津伤，或疫喉、痧疹未透，热毒内炽，上炎齿牙，或阴虚火灼牙齿所致。治宜清胃泻热，或养胃生津，或滋阴降火。方可选用清胃散、清
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即蛇节疔。证治见指疔条。
见柳州医话条。
见《景岳全书·小儿则》。即白术散第五方，见白术散条。
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的