眼楞
眼的部位。见《医学纲目》卷十三。即眼弦。详该条。
眼的部位。见《医学纲目》卷十三。即眼弦。详该条。
指人体正气先虚，复感受虚邪，两虚相合而发病。正气虚是形成疾病的内在因素，六淫邪气是引起疾病的外部因素。《灵枢·百病始生》：“故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”
胃的功能之一。指接受和容纳水谷。这种功能，主要靠胃气的作用。胃气虚则饥不受谷食，胃气逆则呕吐，食入反出。《灵枢·玉版》：“人之所受气者，谷也；谷之所注者，胃也。胃者，水谷气血之海也。”《景岳全书·饮食
解剖名。①见《银海精微》。指目珠。详该条。②见《中西汇通医经精义》卷上。指今之晶状体，参见黄精条。
五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
亦名缩胎，是古人对孕妇体质肥胖，或过食肥甘，于妊娠后期，恐胎儿过大，造成难产，故用早期服药的方法，使孕妇足月易产为缩儿胎。
病证名。指咳嗽之属气虚、血虚者。《冯氏锦囊》卷十二：“虚嗽有二，日间嗽，多吐痰白沫，或恶心者为气虚，宜六君子汤加款冬花、五味子。如夜嗽多渴，痰不易出，或发热，为血虚，宜六味汤加麦门冬、五味子。”参见气
便，方便、适宜。《灵枢·师传》：“寒中之属则便热。”“便热”一方面指病人因里寒而喜欢温热食物和居处环境，故“临病问所便”，了解病人有“便热”的情况有助于对里寒证的诊断。另一方面指里寒证适宜用温热性药物
出《万氏家抄方》。为款冬花之简称，详该条。
①同涩。枯涩、滞涩。《素问·汤液醪醴论》：“荣泣卫除。”谓荣血枯涩，卫气的作用消失。②凝聚。《素问·举痛论》：“寒气入经而稽迟，泣而不行。”《素问·经络论》：“寒多则凝泣，凝泣则青黑。”③泪。《灵枢·
①指风痰内盛，上壅清窍。为中风闭证、癫痫等的常见病机。由于风痰壅盛，蒙阻清窍，闭塞神机，故可见神昏肢厥，面白唇紫，喉间痰声漉漉，牙关紧闭，或四肢抽搐等症，治疗宜豁痰开窍，用苏合香丸、导痰汤或通关散等。