证名。亦称筋瘛。指肢体筋脉收缩抽急，不能舒转自如。《灵枢·刺节真邪》：“虚邪之中人也，洒淅动形，起毫毛而发腠理，其入深，……搏于筋，则为筋挛。”多因感受外邪，或血少津亏，筋脉失于荣养所致。《张氏医通·挛》：“《内经》言：挛皆属肝，肝主筋故也。有热有寒，有虚有实。热挛者，经所谓肝气热则筋膜干，筋膜干则筋急而挛，六味丸加牛膝、当归之类；因于湿首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛张，软短为拘，弛张为痿，先搐瓜蒂散，次与羌活胜湿汤；虚邪搏筋，则筋急，五积散；血虚则筋急，增损四物汤；剧劳筋脉拘急疼痛少眠者，黄芪丸，更于暖室中近火按摩为佳；虚风袭于经脉，手足拘挛，屈伸短缩，腹痛，爪甲唇俱青，转筋不思饮食，甚则舌卷囊缩，木瓜散；拘挛瘫痪，口目斜，骨节疼酸，行步不正者，舒筋三圣散；痹湿筋挛骨痛者，续断丸；误汗漏风，筋挛缩急，或方士用木鳖发汗；见风筋脉拘挛者，并宜桂枝汤倍桂加归附；病初起者，分表里治。”本证常见于痹、痉、中风等病。参见各条。
术者操持针具的方法。《灵枢·九针十二原》：“持针之道，坚者为宝。”意谓针刺时拿针的方法，应以坚定有力为佳。以毫针为例，一般用右手拇、食、中三指捏持针柄，以无名指抵住针身，这样针刺时便不致弯曲，而直至腠
病证名。出《证治准绳·杂病》。又名状如鱼脬、气胀、白睛浮壅。多因热邪壅遏于肺，气机不得宣畅所致。“此症气轮肿起，不紫不赤，或水红，或白色，状若鱼胞”(《审视瑶函》)。严重者，白睛肿胀，高出黑睛。宜泻肺
病证名。《诸病源候论》：“小儿壮热者，是小儿血气盛，五藏生热，熏发于外，故令身体壮热。”
见《植物名实图考》。为臭牡丹之别名，详该条。
见《四川中药志》。即香加皮。详该条。
【介绍】：唐代医学家。撰有《岭南脚气论》1卷，已佚。
五脏病以相克的次序相传，如《灵枢·病传》所言的“病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜，于病为逆，预后不良，故《病传》又谓：“诸病以次相传如是者，皆有死期。”
指用器械剖割尸体以了解人体内部各器官的形态、位置、构造及其相互关系。我国在两千多年前已开始有解剖知识。《灵枢·经水》：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，腑之大
【介绍】：唐代著名医学家。其汉名难以查考。约生活于公元八世纪。藏王赤松德赞执政(754～797)时期，应聘入藏。据载，赤松德赞曾给予王室侍医职衔。后因赤松德赞患病，再次应邀入藏，并很快治愈赤松德赞的病
《类证活人书》卷十八方。薏苡仁、牛膝各二两，海桐皮、五加皮、炒枳壳、独活、防风、杜仲(姜汁炙)各一两，白术半两，干地黄二两半。为粗末，入绢袋内，用好酒五升浸，春、夏、秋、冬各十四天，夏月分作数剂，分别