指营养人体的水谷精气。《伤寒论·平脉法》：“人病脉不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。”成无己注：“谷神者，谷气也。”
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
病名。见《外科活人定本》卷三。即杨梅疮。见该条。
病名。出《疮疡经验全书》卷五。因毒受在掌后腕处，因心经风寒凝滞，血不流通、结成此毒。当用定痛败毒散，若透手腕、毒邪易流骨髓而使证情缠绵。证治参见腕痈及附骨疽条。
劳复证之一。《诸病源候论·温病劳复候》：“谓病新瘥，津液未复，血气尚虚，因劳动早，更生于热，热气还入经络，复成病也。”参见劳复、气虚劳复、阴虚劳复条。
病名。出《外科启玄》卷二。又名葡萄疔。其形黑兼紫，如水晶，故名之。皰内黑血毒水宜去之，入追毒丹；内服夺命丹加托毒之品。
【介绍】：见王琦条。
见慈航集条。
症名。出《灵枢·口问》。系指自咬其唇。详见啮舌条。
【介绍】：见黄杰条。