①《证治准绳·疡医》卷五方。刺猬皮(烧存性)、蚺蛇头(烧存性)、魁蛤各一枚，蜈蚣一条半，虫、红娘子、斑蝥(各去头足翅)、蛴螬、蜘蛛、水蛭(糯米炒)各三个，穿山甲三片，龙骨、炒川椒、川大黄、黄连、麝香、桂心、水银各半两，石膏、芒硝各一两，枯矾、滑石、甘遂(与胡麻同炒)各二钱半，炮附子二枚，巴豆(去皮油)、雷丸各十五粒。为细末，研匀，炼蜜为丸，小豆大，每服一丸，空腹、临卧各一次，温水送下，未觉则每服加一丸。治乌癞，症见皮肤变黑，痛痒如虫行，手足顽麻，或两肘如绳缚。②《证治准绳·类方》第六册方。蝟皮(炙焦)一两，炒槐花、炒艾叶、白芍药、炒枳壳、地榆、川芎、当归、煅白矾、黄芪、贯众各半两，血余炭三钱，猪后悬蹄垂甲(炙焦)十枚，皂角(去弦核，醋炙黄)一挺。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五十丸，食前米汤送下。治诸痔出血，里急疼痛。③《疡医大全》卷二十二方。刺蝟皮(酒浸，焙)三至四个，槐米一斤，当归三两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服一百二十丸，温酒送下。治痔漏。
【介绍】：见徐彪条。
①痿证之一。亦称肝痿。由于肝热内盛，阴血不足，筋膜干枯所致。证见肢体筋急拘挛，渐至痿弱不能运动，伴有口苦，爪枯等症。《素问·痿论》：“肝主身之筋膜……肝气热，则胆泄口苦，筋膜干。筋膜干则筋急而挛，发为
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
病名。指阴阳之气阻塞不通所致的疾患。《华氏中藏经·阴阳否格论》：“否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疸也，其色黄赤，皆起于阳极也；阴走于下则冰，肾肝生其厥也，其色青黑，皆发于阴极也。疸为黄
外治药物疗法。出《疮疡经验全书》卷九。为敷药的一种，即将药物敷于患处四周，中央空出疮头。《医学源流·围药论》：“凡毒之所最忌者，散大而顶不高……惟围药能截之，使不并合，则周身之火毒不至矣。其已聚之毒不
见萧步丹《岭南采药录》。为仙人杖之别名，详该条。
【介绍】：见雷伯宗条。
病名。《外台秘要》卷七：“少腹胀满，引膀胱急痛名曰脉疝。”即小腹部胀满而伴有拘急疼痛的病症。宜服七疝丸。
病证名。属火冲眩晕之一。《症因脉治·内伤眩晕》：“真阳不足，虚阳上浮，亦令人头目冒眩之症，此命门真火不足，而为虚阳上浮眩晕之症也。”宜用八味肾气丸等方。详火冲眩晕、阳虚眩晕等条。
见《丹溪心法·喘》。即胃虚喘。详该条。