病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“死舌名木舌，坚硬不能舒。”即木舌。见该条。
病证名。见《妇人良方大全》卷一。多因情志不畅，气郁血滞，或经期涉水感寒，寒搏于血，血行涩滞，冲任阻闭，经血不能下达胞宫所致。症见经闭不行，面色紫黯，下腹疼痛拒按，或痛引胸胁。治宜开郁行滞，活血通经。方
《本草纲目拾遗》卷九方。人参、麝香各四两，三七八两，山羊血二两，千年健、钻地风、肉桂、川椒、乳香、没药、小茴香、苍术各一斤，艾叶、防风各四斤，甘草二斤，穿山甲半斤。为细末，用棉纸一层，高丽纸三层，纸宽
上列齿的牙床。详牙床条。
《温病条辨》卷一方。原名玉女煎去牛膝熟地加细生地玄参方。生石膏一两，知母、玄参各四钱，生地黄、麦门冬各六钱。水煎，分二次服。功能清气凉血。治太阴温病，气血两燔，口渴，脉数，舌绛等。
消法之一。用软坚磨积或消瘀的药物，以消散和破削坚硬积块的治法。适用于因气结、血瘀，或湿痰凝聚所形成的癥块、肿核。如肝脾肿大，用鳖甲煎丸之类。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
乘，侵袭。乘脏指病变发展至五脏。《伤寒论·平脉法》：“诸阴迟涩为乘脏也。”成无己注：“脏，阴也。阴脉见者，为乘脏也。”
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
《素问》篇名。痺者，闭也，为血气凝涩不行之病，多由风、寒、湿三气杂至，壅闭经络所致。本篇对于痺之成因、病理、分类、证候、治法等各方面，作了系统的论述，故名。